“O MISTÉRIO SAGRADO DA UNIDADE DA IGREJA”

   “E tudo que fizerem através de palavras ou ações, o façam em nome do Senhor Jesus, dando graças a Deus Pai por meio dele”. Colossenses (3,17).

Evocação do Espírito Santo:

Vinde Espírito Santo,/Enchei os corações dos vossos fiéis e acendei nele o fogo do vosso amor/ Enviai o vosso Espírito e tudo será criado / E renovareis a face da terra.

Oremos: Deus que instruístes os corações dos vossos fiéis, com a luz do Espírito santo, fazei com que apreciemos retamente todas as coisas. Segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre de suas consolações por Cristo Senhor nosso. Amém

“Mantenham entre vocês laços de paz, para conservar a unidade do Espírito. Há um só corpo e um só Espírito, assim como a vocação de vocês os chamou a uma só esperança: há um só Senhor, uma só fé, um só batismo. Há um só Deus e Pai de todos e está presente em todos.” Efésios (4, 5-6).  

A Igreja é uma por sua fonte: “Deste mistério, o modelo supremo e o princípio é a unidade de um só Deus na Trindade de Pessoas, Pai e Filho no Espírito Santo”. A Igreja é uma por seu Fundador: “Pois o próprio Filho encarnada, príncipe da paz, por sua cruz reconciliou todos os  homens com Deus, restabelecendo a união de todos em um só Povo, em um só Corpo. A Igreja é uma por sua “alma”: “O Espírito Santo que habita nos crentes, que plenifica e rege toda a Igreja, realiza esta admirável comunhão dos fiéis e os um tão intimamente em Cristo, que ele é o princípio da Unidade da Igreja”. Portanto, é da própria essência da Igreja ser e uma:

Que estupendo mistério! Há um único Pai do universo, um único Logos do universo e também um único Espírito Santo, idêntico em todo lugar; há também uma única virgem que se tornou mãe, e me agrada a chama-la Igreja.

Contudo, desde a origem, esta Igreja uma se apresenta com uma grande diversidade, que provém ao mesmo tempo da variedade dos dons de Deus e da multiplicidade das pessoas que os recebem. Na unidade do Povo de Deus se congregam as diversidades dos povos das culturas. Entre os membros da Igreja existe uma diversidade de dons de encargos, de condições e de modos de vida; “na comunhão eclesiástica há, legitimidade, Igrejas particulares gozando de tradições próprias”. A Grande  riqueza desta diversidade não se opõe à unidade da Igreja. Todavia, o pecado e o peso de suas consequências ameaçam  sem cessar  o dom da unidade. Assim, o apóstolo tem de exortar a “conservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz” (Ef 4,3).

Quais são estes vínculos da unidade? “Sobre tudo isso está a caridade, que é o vínculo da perfeição” (Cl 3,14). Mas a unidade da Igreja peregrinante é também assegurada por vínculos visíveis de comunhão:

_ a profissão de uma única fé recebida dos Apóstolos;

_a celebração comum do culto divino, sobretudo dos sacramentos;

_ a sucessão apostólica, por meio do Sacramento da Ordem, mantém a concórdia fraterna da família de Deus.

“A única Igreja de Cristo (...) é aquela que nosso Salvador, depois de sua Ressurreição, entregou a Pedro para que fosse seu pastor e confiou a ele e aos demais Apóstolos para propaga-la e regê-la... Esta Igreja, subsiste na Igreja Católica  governada pelo sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele”


O Decreto sobre o Ecumenismo, do Concílio Vaticano II, explicita:

“Pois somente por meio da Igreja Católica de Cristo, ‘a qual é meio geral de salvação’, pode ser atingida toda a plenitude dos meios de salvação. Cremos que o Senhor confiou todos os bens da Nova Aliança somente ao colégio Apostólico, ao qual é necessário que se incorporem plenamente todos os que, de alguma forma, já pertencem ao Povo de Deus”.

“A meta é que todos juntos nos encontramos unidos na mesma fé e no conhecimento do Filho de Deus, para chegarmos a ser o homem perfeito que, na maturidade do seu desenvolvimento, é a plenitude de Cristo. Então, já não seremos crianças, jogados pelas ondas e levados para cá e para lá por qualquer vento de doutrina, presos pela artimanha dos homens e pela astúcia com que eles nos induzem ao erro. Ao contrário, vivendo amor autêntico, cresceremos sob todos os aspectos em direção a Cristo, que é a Cabeça. Ele organiza e dá coesão ao corpo inteiro, através de uma rede de articulações, que são membros, cada um com sua atividade própria, para que o corpo cresça e construa a si próprio no amor”. Efésios (4, 13-16).

Fonte: Catecismo da Igreja católica, parágrafos (813-816).

Trechos Bíblicos: Colossenses (3, 14, 17), Efésios (4, 3, 5-6, 13-16).

Reflexão: “Se alguém de vocês tem falta de sabedoria, que peça a Deus, e ele a dará, porque é generoso e dá sem impor condições”. Tiago (1, 5).